Sources Chrétiennes

Programme de recherche pour l'édition des textes chrétiens anciens

SC 590 – Éphrem de Nisibe, Hymnes contre les hérésies. Hymnes contre Julien. Tome II : Hymnes contre les hérésies XXX-LVI. Hymnes contre Julien

Hymnes contre les hérésies. Hymnes contre Julien. Tome II : Hymnes contre les hérésies XXX-LVI. Hymnes contre Julien
Texte critique du CSCO de Edmund Beck, o.s.b. ; Introduction, traduction, notes et index de Dominique Cerbelaud, o.p. — Ouvrage publié avec le concours de l’Œuvre d’Orient.
Présentation

Dans l’oeuvre conservée d’Éphrem de Nisibe (306-373), les recueils d’hymnes ici réunis, de par leur nature polémique, adoptent un ton virulent qui tranche singulièrement avec les hymnes à caractère liturgique, généralement mieux connues. Il s’agit pour Éphrem, dans les cinquante-six Hymnes contre les hérésies, de combattre les « doctrines erronées » de trois hérésiarques : Marcion, qui opposait le Démiurge mauvais de l’Ancien Testament au Dieu bon du Nouveau, Bardesane, qu’Éphrem accusait de croire au fatalisme astral, et Mani, le fameux tenant du dualisme ontologique entre le bien et le mal. Quant aux Hymnes contre Julien, le Syrien y polémique contre l’empereur « apostat » dont le règne, bien que très court (361-363), avait constitué une menace pour le jeune empire chrétien initié par Constantin.
À travers ces controverses, le Docteur syrien insiste sur l’identité du Dieu créateur et rédempteur et sur la valeur positive du corps, et se plaît à développer certaines images qu’il affectionne, comme celles du miroir, de la harpe ou du rameau.
Ce tome II contient les Hymnes contre les hérésies XXX à LVI et, avec une hymne liminale, les Hymnes contre Julien. En regard de la traduction française, le texte syriaque est composé de manière fidèle à sa forme poétique.

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